昨日去潮州參加三時繫念法會，本來法喜充滿，沒想到會後在往車站的接駁車上，有個比丘開口自稱"師父"。說他今天很忙碌，然後拿出一疊春聯，說是今天寫的，要大家結緣，馬上又改口請大家布施，要大家種福田。作為他日後全臺行腳的經費。
我當場愣住，這是進香團遊覽車賣膏藥嗎？怎麼會有這橋段?不知道主辦單位知情否?當然一部分老菩薩非常慈悲，馬上掏錢，但沒拿他的聯。那種字在國文老師看來，實在是……欸，不提也罷。
會場中我坐在比丘尼眾後面的第一排，第三時法會結束前，工作人員一一送上每位出家眾(含比丘眾)一個紅包，還請簽收，就在大眾面前進行。第一次參加三時繫念，竟遇到這個濁俗僧。到隔天我都還很shark。不知另兩部車是否也這樣?
我敬重你的出家相，但你的居心和行為卻非常不如法，令人不齒。回想大陸民初和臺灣早年的佛教，為什麼被看輕，為什麼要改革? 早年很多寺廟僧眾都是趕辦經懺佛事、法會，為死人服務，賺錢。
但淨空法師出家的條件就明講:不做經懺，不做法會，要繼續研究經教。
對於戒行不嚴的僧眾，弘一大師曾開示弟子陳海量：「說人過失，殊非所宜，彼不如法，干卿底事……況一切眾生皆是過去父母，未來諸佛，作如是觀，敬尚不遑，豈敢慢耶？」
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